  |
Ny pôeta raha miteny dia mampita izay mba reny sady saininy ombieny amin'ny gadona avo lenta mampitony hetaheta : bitsik'ivan'ny pôeta. T.Ràja
27 mey 2019 |
 |
FIAROVANA SANGANASA "Tsy azo adika na alain-tahaka raha tsy mahazo lalana avy amin'ny Pôetawebs fa voararan'ny lalàna 94-036 ny 18 septambra 1995 mikasika ny zon'ny mpamorona sy ny mpanakanto". |
| FANADIHADIANA TONONKALO | |||
 |
Lohateny : NAMANAO Mpanoratra : Ny Eja Nivoaka ny 21/10/2002 Loharano : "Ilay fitia", tak. 18 Namakafaka : Faniry Ezeckiel |
 |
|
| NY EJA |
FANIRY EZECKIEL |
||
| NAMANAO Ho namanao fotsiny Marihin'ilay oroka Tsy misy afa-tsy izay, Manaiky ny hiantsoroka Ny sedra mahamay Izay mety mampahory Tsy ahitanao tory. Ho namanao foana Porofon'ilay fitia. Ary izy hanao izay vitany Mahasoa anao F'izay no tena sitrany Safidy tsotra izao. Ho namanao maharitra Raha toa ianao finaritra Manaiky ny fisiany. Fa azonao atao Ny miala sy mandao Fa tsy omeny tsiny. Fa izy anie hatrany Dia namanao ihany. ______________________ NY EJA (21 Oktobra 2002) In "Ilay Fitia" tak 18 |
Namana...
Teny tokana enti-milaza fifandraisana akaiky amin'olon-kafa,
indraindray ataon'ny olona fialokalofana amin'ny zava-kendreny,
indraindray aingam-po madio ifampitondrana. Fa asongadin'i Ny Eja
mazava tsara amin'ity aingampanahiny mitondra ny lohateny hoe "Namanao"
izay notsongaina tao amin'ilay amboaran-tononkalo voalohany navoakany
"ILAY FITIA" tak. 18 ny lanjan'izany hoe namana izany. Faritany
manokana ao ny tena mampiavaka ny namana, soritany tsara koa fa tsy
tsianjerin'ankizy fotsiny ny hoe namana fa misy adidy an-tsitra-po tsy
maintsy tanana, ary tonony an-kalo fa tsy teny mandalo ny tena namana. Eto am-piandohana dia mandona ny saina avy hatrany ny andalana telo voalohany amin'ny fanombohan'ity zava-kanto an-tsoratra ity izay faranany hoe : "Tsy misy afa-tsy izay". Masiaka sy entim-po ery izy eto mampita ny heviny izay toa te hamefy avy hatrany ny fitongilanan'ny eritreritry ny mpamaky (na ilay nanainga ny Fanahiny manokana) tsy hivaona. Raha tsorina dia manisy fefy ny hevitry ny hoe "namana" sy ny hoe "olon-tiana" ny poeta eto. Aminy dia manana ny lanjany manokana izany namana izany ka tarihiny mialoha ny maso hahita tsara ny lalana izay tena misy ny venti-kafany eo ambany dia ny adidy an-tsitra-po eo an-tsorok'izy "namanao". Ambarany fa tena misy ny firaisam-po madio eo amin'izay mpisakaiza marina. "Tanan-kavia sy havanana, izay didia-marary", araka ny fahendren'ny razana tokoa aminy no tena dina ifampitondran'ny namana. Miaina anaty izay fahatsapana sy fitsapana mahazo ilay sakaiza fa tsy atao fitia imolotra toy ny paraky fotsiny akory. "Manaiky ny hiantsoroka ny sedra mahamay... tsy ahitanao tory", hoy i Ny Eja ao amin'ny andalan-tononkalony. Araka izany dia solon-tapa-damba mamafa ranomaso, solon-drianala mampitony saina ny tena namana. Rehefa ifampizarana tokoa ny jaly dia manamaivana ny zioga lanjaina, "entan-jarai-mora zaka" hoy ny Malagasy ka zovy moa no antenaina amin'izany fa tsy ny namana ihany? Ventesin'ny mpanan-talenta eto fa kiady sy andry raha sendra horohoro, mpamafa ankaso amin-tsedra mandoro ny tena namana. Tsy izay fotsiny anefa fa tena mandray azy ho toy ny tena mihitsy rehefa mpinamana hany ka tsy vitan'ny mifampitsetsetra sy mifanala alahelo eo fotsiny akory fa mifandray an-tanana mihitsy. Atao adidy am-pitiavana ny manolotra izay mahasoa ny namana. Rehefa tsapa fa ilain'ilay sakaiza na tsy takiany sy itarainany aza dia hanaovana izay tratran'ny hery tokoa satria toa tsapa ery ny tsiron'ny hafaliany mandray izany. Manamafy mihitsy eto ny mpanankanto hoe : "Ary izy hanao izay vitany, mahasoa
anao,
Voatsindry tsara mihitsy ilay teny hoe SAFIDY, izay manamafy fa
sitra-po malalaka ny finamanana ka tokony ho hasambarana ny
andraikitra ifampitondrana sy ny rofy ifampizakana.f'izay no tena sitrany, safidy tsotra izao." |
|
| Voasoritsoritra teo tokoa fa
ilaina ny namana hampitony fo sy hanampy
sy hahatsapa izay manjo. Fa moa misy fetrany ve izany
endri-pifankatiavana izany? Raha valiana tsy an-kevitra fotsiny dia iza moa no tsy hanaiky avy hatrany fa tsy manam-petra ny tena fitiavana? Ary tsy diso izany kanefa rehefa tena halalinina dia manasalasala ihany. Ny Eja aza eto dia toa manisy fepetra kely tampoka hoe: "Ho namanao
maharitra,
Moa va tsy mampanontany tena hoe : ary raha tsy finaritra manaiky ny
fisiany? Tsy hoe "tsy haharitra" koa anefa izy no mety ho valiny fa te
hilaza ny poeta fa sarotra ny fifampitondrana raha fihatsarambelatsihy
sy fitadiavan-tombontsoa fotsiny ny finamanana, ary mety ho ratsy
fiafara mihitsy aza raha misy iray mamitaka na mivadika. Teny atsipy
am-pon'ny mahalala ny azy iny fa tsoriny mazava eo amin'ny tohin'ny
sanganasany fa tsy voarodan'ny fankahalana ny tena fitiava-namana.raha toa ianao finaritra, manaiky ny fisiany." Arantin'ny poeta eo am-pamaranany ny tononkalony mantsy fa tsisy fetra, tsisy fepetra ny tena finamanana marina. Mampitodika ny sain'ny maro izy fa ao aza no misy ny tena toetra fototry ny fitiavana dia ny "mandrakizay" izany ary efa nahitsiny tsara araka ny voalaza tery ambony fa sokajy manana ny toerany sy ny fahamboniany eo amin'ny fitiavana ny finamanana noho ilay toetrany voalaza io. Hazavainy mantsy fa na hanalavitra aza ilay namany dia namany foana, na hanary azy aza dia tiany hatrany. Hoy indrindra ireo andalana farany amin'ny tononkalo : "Fa
azonao atao,
Hatsaram-panahin'ny olombelona ny mahay mitia ireo tsy tia ary
abaribarin'i Ny Eja eto tokoa izany. Raha atao indray mijery dia
tsy voazeran'ny rivo-mahery ny mandan'ny tena
fitiavana hany ka tsy manam-petra ny hoe : "NAMANA".ny miala sy mandao fa tsy omeny tsiny, f'izy anie hatrany dia ho namanao ihany." Tsy hanam-petra toy izany koa raha mbola voasana amin'ny antsipiriany ity tononkalo ity satria atao ahoana tokoa moa ny famerana ny tsy misy fetra? Fa ny azo lazaina dia kinga Fanahy tokoa ity poeta vehivavy ity; kanto ery ny endrika ivelan'ny asasorany izay tsy voagadran'ny fisian'ny andininy anaty tononkalo. Ny fanehoany izany no midika avy hatrany fa poeta mira fahafahana. Tsy vitan'izay fa hainy ery ny mitsimpona ireo voambolana tsotra, tsy saro-takarina, tsy manahirana ny sofina, izay entiny mampita hafatra kanefa mafonja ny heviny, manoro ireo namana mpanoratra fa ilaina ny fanandratana ny teny malagasy kanefa zava-dehibe ho an'ny pôeta koa ny mampita ny hafany ho an'ny rehetra, tsy mitovy manko ny fari-pisainan'ny tsirairay. Eto am-pamaranana dia hita fa mavesatra ny vontoatin-kevitr'ity tononkalo ity amin'ny fitarihana ny olona ho tonga saina, hanitsy ny lalany ka hahay hankafy ny hanitr'izany fitiava-namana madio izany indrindra manoloana izao vaninandro hanjakan'ny fitiavam-bola tafahoatra izao. Moa tsy efa namantsika rehetra sahady tokoa ve ny pôeta raha hitodihana ny fanambarany momba ny namana teo izay mitanisa ny anjara asany rahateo? FANIRY EZECKIEL |
|
Pôetawebs©2019 -
poetawebs@gmail.com
|